Tareekh Ibn e Kaseer (Ibn Kath [Android]

Abual-Fiḍā'ImādAd-DinIsmā'īlibn'UmaribnKathīral-QurashīAl-Damishqī（إسماعيلبنعمربنكثيرالقرشيالنكثيرالقرشيالنكثيرالقرشيالدمشقيأبوالفは、シリアのマムルーク時代に非常に影響力のある歴史家、エクゼクテ、学者でした。タフシル（コーランの聖書釈義）とフィク（司法）の専門家であり、アルビダヤワルというタイトルの14巻の普遍的な歴史を含むいくつかの本を書きました。 -ニハヤ

タフスィール：
イブン・カスィールは、特定のハディース、またはムハンマドのことわざ、およびサハーバのことわざをコーランの詩にリンクしたタフスィール・アル・クルアーン・アル・アイムという名前のコーランに関する有名な解説を説明し、イスラの使用を避けました'iliyyats。多くのスンニ派イスラム教徒は彼の解説をタフスィール・アル・タバリに次ぐ最高のものとして保持しており、それは特にサラフィー派の思想の間で高く評価されています。イブン・カスィールはat-Tabariに依存していると主張しましたが、彼は新しい方法を導入し、内容が異なり、イスラム教をIsra'iliyyatと評価していることから明らかにしようとしました。 Isra'iliyyatに対する彼の疑惑は、おそらくそれ以来、聖書釈義の伝統の多くを軽視していたイブン・タイミーヤの影響に由来している。
エジプトの学者アフマド・ムハンマド・シャキール（1892–1958）は、1956年から1958年に出版された5巻で、イブン・カスィールのタフスィールを「Umdatat-Tafsīr」と要約しました。
彼のタフスィールは、おそらく彼の率直なアプローチのためだけでなく、伝統的なタフスィールの代替翻訳の欠如のために、特に西部のイスラム教徒の間で現代に広く人気を博しました。
Faḍāʾilal-Qurʾān（فضائلالقرآن）は、タフスィールの別館として意図されていました。これは、ムハンマドが亡くなった後のコーランとそのコレクションの簡単なテキストの歴史です。

歴史と伝記：
アルシラアルナバウィヤ（イブンカスィール）。
Al-Bidāyawa-n-Nihāya（البدايةوالنهاية）始まりと終わりは、創造から時間の終わりまでの世界の普遍的な歴史です。イブン・カスィールの素晴らしい10巻のマグナム作品には、世界の初期の国々、預言者とその伝記（seerah）、そして彼自身の時代までのイスラムの歴史についての説明が含まれています。英語で入手できます。
Al-Sira Al-Nabawiyya、（السيرةالنبوية）預言者ムハンマドの生涯：始まりと終わりからの抜粋
Qisas Al-Anbiya、（قصصالأنبياء）「預言者の物語」;イスラム教の預言者と旧約聖書の他の人々の物語のコレクション。 Tuhfat an-Nubla'min Qisas al'Anbia lil'Imam al-Hafiz ibn Kathir（تحفةالنبلاءمنقصصالأنبياءللإمامالحافظابنthe Proibth by Proibth by Proibth英語で。
アルフィタン、（كتابالفتنوالملاحمالواقعةفيآخرالزمان）「扇動」;過去1時間の兆候について;彼の時代の政治的詳細に貴重です。カイロで最初に印刷された（1932–1939）。いくつかのアラビア語版。英語ではご利用いただけません。

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Jazak Allah khair