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網を使わずに埋葬し、故人に別れを告げた後の死者のための嘆願書の申請、2021年の説明と説明付き

埋葬後の死者への嘆願は、あなたが立ち去り、墓に一人にしておく前に故人に別れを告げる最善のことです。死者への嘆願は、神の使者が、神が彼を祝福し、彼に与えてくださいますようにという預言的な戒めです。平和 - 埋葬後の死者への嘆願は、人の死とともに終わらない行為の1つであるため、私たちにそうするよう促した。この問題は、埋葬と座った後に死者への嘆願を繰り返すことが許されるかどうかについて、多くの人が混乱している。公然と墓前であれ、秘密裏であれ、またそれが個人であれ集団でであれ、埋葬後の死者のための最善の嘆願法についても。

埋葬後の死者への嘆願とその特徴と判決
埋葬後の死者のための嘆願。その記述と判決では、墓に公に埋葬された後の死者への嘆願は、神の使者（神の祈りと平安あれ）の権威に基づくスンナであると述べられており、神はそれを次のように推奨した。多くの崇高な預言的ハディースに私たちは登場します。それはオスマン・ビン・アファンの権限でスナン・アビ・ダウドに伝わった。彼はこう言った、「預言者よ、神の祈りと平安あれ」は死者の埋葬を終えるために使われた

埋葬後の死者への嘆願、それは秘密ですか、それとも公ですか? 同様に、神の使者（神の祈りと平安あれ）から証明されたように、埋葬後の死者への嘆願には制限がないことが望ましいです。埋葬であるため、それらはすべて、密かに、公に、個人的にも集団的にも許されています。そして、特にアル・ティルミディが語った内容に基づいて、神の使徒、神の祈りと祈りがありますようにという説教がある場合、それは心を呼び覚まします。彼の上に平安あれ - 「神の手は会衆とともにある」と言いました。
慈悲と許しを伴う死者のための嘆願書が書かれています。これは、復活の日に死者を苦しみから解放するための最良の嘆願書です。
死者のために嘆願し、許しを求め、施しをすることは、死者への継続的な施しの中で最も優れた行為の一つです。この世界にいる私たちは全能の神のものです。神が信頼を呼びかけるなら、私たちは泣いたり嘆いたりすることは許されません。使者よ、彼の上に神の祈りと平安あれ、死者のために祈るよう私たちに命じられた。この記事で必要なのは、死者のための完全な嘆願、死者のための嘆願、そして嘆願のための最高の嘆願だけである。それは適切である。また、友人や親戚は切実に嘆願を必要としているため、あなたの祈りからそれらを忘れることはありません。

埋葬後、故人のために大声で祈ることは、墓地を出て墓に一人にする前に、故人に対して行う最善のことです。

また、私たちは故人の墓を訪れ、死者のために嘆願することを忘れません。それは愛するスンナの一つだからです。しかし、それは死者に対する侮辱であるため、墓地に座らないことを考慮しなければなりません。私たちのような死者は、私たちに害を及ぼすものによって害を受けています。そして私たちは、死者の墓の隣に座るときに配慮と戒めの意図を呼び起こすという重要な点を考慮しなければなりません。わたしたちも彼のように墓に入る日には、他の人があなたの墓を訪れたときに何をしてもらいたいかを考えなければなりません。たとえば、祈ること、許しを求めること、誠実な意図を持ってコーランを読むことです。そして彼のためにそれをする

死者のための最高の祈り 概要
埋葬後の死者への嘆願は、高貴なハディースにある神の使者の権限で報告されました - 神が彼を祝福し、平安を与えてください - という高貴なハディースで、彼の言葉に含まれている故人への最良の短縮された嘆願へ私たちを導きます - 神よ彼を祝福し、平安を与えてください - 「あなたの兄弟のために許しを求め、彼に不動心を求めてください。」なぜなら、彼は今求められているからです」と、埋葬後の死者への嘆願と、死者への最も簡略化された嘆願は、故人に許しを求め、墓の中で尋ねられたときの彼の不屈の精神を祈ることであることを示しています。

埋葬が完了した後に書かれた死者への祈り
故人への嘆願は完全に書かれており、ハディースと預言者の名誉あるスンナに含まれており、埋葬後の死者への嘆願の例がいくつかあります。そして彼の疎遠の中で。」
「ああ、神よ、祝福された家に送ってください。そうすればあなたは両方の家で一番優れています。」死者のための祈り
「アッラーよ、聖人、殉教者、義人たちを本当に家に迎えてください、そしてそれらは同伴者です。」

死者への祈りです。アプリケーションを気に入っていただければ幸いです。評価も忘れずにお願いします。神のご加護がありますように。楽しい一日をお過ごしください。