الداء والدواء لابن قيم الجوزية [Android]

Ibn QayyimAl-Jawziyyahによる病気と治療の本

この本はまた知られています-万能薬について尋ねた人々への十分な答え

ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アユブ・ビン・サード・アル・ザリ・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥラ、通称イブン・カイイム・アル・ジャウジヤ

Ibn QayyimAl-Jawziyahによる本TheDisease and the Medicineを読んで楽しんでください。本に最適なアプリケーションがあり、インターネットやその他の多くの機能はありません。

治療法や病気や薬について尋ねた人のための十分な答え。これは、Imam Ibn Qayyim al-Jawziyya（691 AH-751 AH）によって書かれた本です。その章では、それは、読者がアドバイスと叱責を通過してその章の間を移動するイスラムの視点に従って、魂を改革し、それを修正し、そしてそれを育成するというトピックを扱います。世界の生活とその装飾。

それは合理的で伝達的な証拠でイスラム心理学を扱っているイスラムの本です。

それを書いた理由は、イブン・アルカイイムに質問をするためでした。 、それは彼の人生と今後を台無しにするでしょう？それを明らかにする方法は何ですか？神が苦しんでいる人を助ける人々を憐れんでくださいますように。

著者：
ムハンマド・ビン・アビ・バクル・ビン・アユブ・ビン・サード・アル・ザリ・アル・ディマシュキ、シャムス・アルディン、アブ・アブドゥラ、イブン・カイイム・アル・ジャウジヤとして知られています。 8世紀のAHにおけるイスラム教の宗教改革の旗のうち。彼はダマスカスでクルド人の両親に生まれ、同じくクルド人の両親の出身で彼の影響を受けたイブン・タイミーヤ・アル・ディマシュキに師事しました。彼の職業はイマーマのバルジョジヤでした。ベストや他の場所で教える。ファトワと作者に取り組む。イブン・タイミーヤとの彼の接触歴史家の言葉は、会議の日付は、彼がダマスカスへの旅行から戻って、751AH年にダマスカスで死ぬまでそこに定住した712AH年からであることに同意しました。

❇️IbnQayyimal-Jawziyyaの著書TheDisease andtheRemedyのレビュー❇️

▪️レビューソース：www.goodreads.com/book/show/43198371■️

病気と薬...魂の洗練と矯正のための優れた参考書...そしてそれはまた、知識と法学を探していて、人生の視野と視野を広げたい人々の迷いを含んでいます。
-Sadjou Mez

この本はとても素晴らしく、イマームが愛である薬の治療法について尋ねたファトワへの答えなので、このセクションの議論は詳細です。罪とその罰について話す章があります。宗教では、この世界と体、そして愛の扱いとそれを根絶する方法に言及しています。
-アーメドアブイスラム教徒

「病気と薬」または「癒しの薬の叔父に尋ねた人への適切な答え」..その著者と同じくらい価値のある本。イブン・アルカイイム-神が憐れみを持っているかもしれないことで十分です。彼に-それを書いた..本はやや恐ろしく、この恐怖が怠慢の眠りから目覚めているのと同じくらいです。
- 有効

それはあなたが読んでそれから利益を得ることができる最も多くの本の1つです..イブン・アルカイムが神が彼を憐れみ、説明し、許し、そして彼に満足することができる、便利で非常に興味深い美しい本、神は喜んで、心臓病の原因とそれらを治療する方法
-アーメドアルアーメド

この本は、まるでイブン・アルカイイムがその中で私に話しかけているかのように、私の最愛の仲間になりました。
-アブドゥル・ラーマン・アブ・ジャサー

❇️IbnQayyimal-Jawziyyaの著書TheDisease andtheRemedyからの引用❇️

「現れたい人は外見の奴隷であり、身を隠したい人は不可視の奴隷です。

「最も賢い人は、予定説によって予定説をもたらし、予定説によって予定説を支払う人です。この世界と来世の善は引き出されず、この世界と来世の悪は、神への慈悲と人々への優しさの似姿によって撃退されます。」

「生き物を恐れて善懲悪を放棄する者は誰でも、息子や保護者に自分の権利を過小評価するように命じたとしても、従順は彼から剥奪されます。」

「そして、忍耐の足を除いて、信心深さは確立されません。」

「すべての中で、召使いは報酬を逃します、そして彼がそれを逃した場合、神はそれをまったく補償しません。」

マルーフは言った：あなたが従わない人々の慈悲に対するあなたの希望は裏切りと愚かさです。

「愛と意志はすべての行動の起源と始まりであり、憎しみと嫌悪はすべての放棄の起源と始まりであり、心の中のこれらの2つの力は、奴隷の幸福と悲惨の起源です。」

― Ibn Qayyim al-Jawziyya、治療法について尋ねた人への十分な答え

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