Surah As Sajdah (سورة السجدة) [Android]

As-Sajdah（アラビア語：السجدة、 "The Prostration"）は、コーラン（コーラン/コーラン）の第32章（スーラ）で、30節（āyāt）があります。啓示（asbābal-nuzūl）のタイミングと文脈的背景に関しては、それは初期の「Meccan / Makki surah」であり、これは、後のメディナ（マディナ/マディナ）ではなく、メッカ（マッカ）で明らかにされたことを意味します。

「ひれ伏し」を意味するこの章の名前は、「...ひれ伏し、主の賛美を賛美する」人々に言及している15節から取られています。章の別名には、章の最初の単語（1節と2節）の後のAlif Lam Mim Tanzil（「Alif、Lam、Mim、The Revelation」）、および言及後のAl-Madajiʻ（「The Beds」）が含まれます。夜に神を崇拝するために「彼らのベッドを避けた」人々の（tahajjud）。

この章の前半では、啓示、神、人間の創造、復活、審判の日など、イスラムの神学的概念のいくつかを取り上げています。後半では、神の前で「前立腺に落ちる」人と、神のしるしから「背を向ける」人との対比について説明します。次に、この章では、モーセを通して神の導きに従う人々の例として、イスラエルの子供たちについて言及しています。

アブ・フライラーが語ったハディースは、ムハンマドが毎週金曜日の早朝の祈り（fajr）のためにアルインサン（コーランの第76章）と一緒にアッサジダをしばしば引用したと述べました。このレポートは、Tafsir ibnKathirにも掲載されています。

イスラムの伝統によれば、この章はムハンマドの預言のメッカ段階で明らかにされました。一部の学者は、啓示の機会を添付することに基づいて、いくつかの節（1​​6〜20節、18〜20節、16節のみ）はメディナン期のものであると主張していますが、その議論は広く受け入れられていません。たとえば、Mahmud al-Alusiは、これらの節と前の節との密接な関係は、それらが同じ時期のものである可能性が高いことを意味すると述べています。伝統的なエジプトの年表は、この章を啓示の順序で75番目の章（アル・ムミノーンの後）としていますが、ネルデケ年表（オリエンタリストのテオドール・ネルデケによる）は70番目の章としています。

このスーラを唱える人には、60の報酬が与えられ、60の罪が許され、アッラーに近い60レベルに引き上げられます（S.w.T.）。イマーム・ジャアファル・サーディク（as）は、このスーラを唱える者は、審判の日に右手に証書を渡され、聖なる預言者（サル・アラホ・アレヒ）の友人の中から数えられると述べています。ワサラム）と彼の家族。
別の報告によると、彼は寝る前にその章を暗唱することがよくありました。

スーラ・サジダを暗唱することの報酬
1.アッラーの使徒（のこぎり）は言った：夜に「アリフ・ラーム・タンジール・アル・サジダ」とヤシン、カマール、スーラ・マルクを唱える者は、彼のために光とサタンからの保護があり、彼の立場は上昇している審判の日まで。
2.アッラーの使徒（s.a.w.s.）は言った：スーラ・サジダとスーラ・マルクを唱える者は、まるでカドルの夜に目を覚ましているようだ。
3.イマーム・アズ・サディク（as）はアビ・バシールに言った：金曜日の前夜にそれを唱える者、アッラーは彼に彼の右手に彼の行為の巻物を授けるでしょう、そして彼は彼がしたことを考慮に入れません、そして彼はムハンマドと彼のアーレベイトの仲間である（として）。

アルコーランsecaraharfiah berarti "bacaan"; juga diromanisasikan sebagai Al Quran adalah sebuah kitab suci utama dalam agama Islam、yang umat Muslim percaya bahwa kitab ini diturunkan oleh Tuhan（ALLAH）kepada NabiMuhammad。 Kitab ini terbagi ke dalam beberapa bab（dalam bahasa Arab disebut "surah"）dan setiap surahnya terbagi ke dalam beberapa sajak（ayat）。